segunda-feira, 20 de maio de 2013
quarta-feira, 24 de abril de 2013
terça-feira, 23 de abril de 2013
segunda-feira, 22 de abril de 2013
sexta-feira, 19 de abril de 2013
Uma Defesa do Calvinismo - Spurgeon
Uma Defesa do CALVINISMO
Eu não consigo entender a razão pela qual sou salvo, exceto sobre a base de que Deus queria que isto fosse assim. Eu não posso, se olhar sinceramente, descobrir qualquer tipo de razão em mim mesmo pela qual eu deva ser um participante da graça Divina. Se não estou neste momento sem Cristo, é somente porque Cristo Jesus tem Sua vontade para comigo, e que esta vontade é que eu deveria estar com Ele onde Ele estiver, e que deveria partilhar da Sua glória. Não posso por a coroa em nenhum outro lugar exceto sobre a cabeça Daquele cuja poderosa graça tem me salvado de seguir abaixo para o abismo. Foi Ele que transformou meu coração, e me colocou de joelhos diante de Si.
Posso bem me lembrar da maneira pela qual eu aprendi as doutrinas da graça em um único instante. Nascido, como todos nós somos por natureza, um arminiano, ainda cria nas velhas coisas que tinha ouvido continuamente do púlpito, e não via a graça de Deus. Quando estava vindo a Cristo, pensei estar fazendo aquilo tudo por mim mesmo, e ainda que buscasse o Senhor sinceramente, não tinha idéia de que o Senhor estava me buscando. Não penso que o novo convertido esteja, a princípio, consciente disto. Eu posso relembrar o dia e a hora exatos em que pela primeira vez recebi aquelas verdades em minha própria alma, quando elas foram, como diz John Bunyan, gravadas em meu coração como com um ferro em brasa; e eu posso recompor como me senti quando cresci repentinamente de um bebê para um homem que havia feito progressos no conhecimento das Escrituras, por ter encontrado, de uma vez por todas, a chave para a verdade de Deus.
Em uma noite de um dia de semana, quando estava sentado na casa de Deus, não estava pensando muito sobre o sermão do pregador, porque não cria nele. Um pensamento me tocou: "Como você veio a ser um Cristão?" Eu vi o Senhor. "Mas como você veio a buscar o Senhor?" A verdade lampejou por minha mente em um momento, eu não poderia tê-lo buscado a menos que tivesse havido alguma influência prévia em minha mente para me fazer buscá-Lo. Eu orei, pensei eu, mas quando perguntei a mim mesmo, como eu vim a orar? Fui induzido a orar pela leitura das Escrituras. Como eu vim a ler as Escrituras? Eu as havia lido, mas o que me levou a assim proceder? Então em um instante, eu vi que Deus estava na base disto tudo, e que Ele foi o Autor da minha fé, e assim toda a doutrina da graça se tornou acessível a mim, e desta doutrina eu não me afastei até hoje, e desejo fazer desta, a minha confissão perpétua: "Eu atribuo minha conversão inteiramente a Deus".
Certa vez compareci a um culto aonde o texto veio a ser: "[Ele] escolherá para nós a nossa herança"1 e o bom homem que ocupou o púlpito era mais do que apenas um pouco arminiano. Por esta razão, quando começou, ele disse: "Esta passagem se refere inteiramente à nossa herança temporal, não tem nada a ver com nosso destino eterno, porque", disse ele, "nós não queremos que Cristo faça por nós a escolha do Céu ou do inferno. Isto é tão claro e direto, que cada homem que tenha um grão de senso comum irá escolher o Céu, e nenhuma pessoa será tão desajuizada que escolha o inferno. Não temos qualquer necessidade de alguma inteligência superior, ou de qualquer grande Ser, para escolher Céu ou inferno por nós. Isto é deixado para o nosso próprio livre-arbítrio, e temos bastante sabedoria dando-nos meios suficientemente corretos para julgar por nós mesmos," e, portanto, como ele muito logicamente inferiu, não há necessidade de Jesus Cristo, ou de qualquer outro, fazer a escolha por nós. Nós podemos escolher a herança por nós mesmos sem qualquer assistência. "Ah!" eu pensei, "mas, meu bom irmão, pode ser mesmo verdade que nós podemos, mas penso que precisamos querer algo mais que o senso comum antes que possamos escolher corretamente".
Primeiro, deixe-me perguntar, não devemos todos nós admitir uma soberana Providência, e a designação da mão do SENHOR, como os meios através dos quais nós viemos a este mundo? Aqueles homens que pensam que, depois de tudo, nós somos deixados ao nosso próprio livre-arbítrio para escolher este ou aquele para direcionar os nossos passos, deve admitir que nossa entrada neste mundo não aconteceu por nossa própria vontade, mas que Deus teve, naquela hora, que escolher por nós. Que circunstâncias foram aquelas, sob de nosso controle, que nos direcionaram a eleger certas pessoas como sendo nossos pais? Tivemos nós alguma coisa a ver com isto? Não foi o próprio Deus que determinou nossos pais, nosso local de nascimento, e amigos?
John Newton costumava contar uma parábola sobre uma boa mulher que, de modo a provar a doutrina da eleição, dizia: "Ah! meu caro, o Senhor deve ter me amado antes de eu nascer, ou caso contrário Ele não teria visto nada em mim para amar depois". Estou certo que é verdade no meu caso; Eu creio na doutrina da eleição, porque estou bem certo que, se Deus não me tivesse escolhido, eu nunca O teria escolhido; e tenho certeza que Ele me escolheu antes de eu nascer, ou caso contrário Ele nunca teria me escolhido depois; e Ele deve ter me eleito por razões desconhecidas por mim, porque eu nunca pude encontrar qualquer razão em mim mesmo pela qual Ele devesse me olhar com especial amor.
Se seria admirável ver um rio brotar da terra já crescido, tanto mais seria olhar pasmado para uma vasta fonte da qual todos os rios da terra saíssem borbulhando de uma só vez; um milhão deles nascendo em um só nascimento? Que visão haveria de ser! Quem pode concebê-la. E ainda assim o amor de Deus é aquela fonte, formando cada um dos rios de misericórdia, os quais têm sempre satisfeito nosso povo com todos os rios de graça durante o tempo, e de glória depois de subirem. Minh'alma, permaneça naquele manancial sagrado, e adore e exalte para todo o sempre a Deus, nosso Pai, que tem nos amado! Bem no início, quando este grande universo estava na mente de Deus, como florestas não nascidas na semente do carvalho; muito antes que os ecos acordassem os ermos; antes que as montanhas fossem geradas; e muito antes que a luz rompesse pelo céu, Deus amou estas criaturas escolhidas. Antes que houvesse qualquer ser criado, quando o éter ainda não havia sido agitado pelas asas do anjos, quando o próprio espaço ainda não tinha existência, quando não havia nada exceto Deus somente, mesmo então, naquela solidão de Deidade, e naquela penetrante quietude e profundidade, Seu coração se moveu com amor por seus escolhidos. Seus nomes estavam escritos em Seu coração, e então eram eles queridos de Sua alma. Jesus amou Seu povo antes da fundação do mundo, mesmo da eternidade! E quando Ele me chamou por Sua graça, me disse: "Porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atraí"2.
Se qualquer um me perguntasse o que eu entendo por um Calvinista, eu responderia: "Ele é alguém que diz: Salvação do Senhor". Eu não consigo encontrar nas Escrituras nenhuma outra doutrina além desta. É a essência da Bíblia. "Só ele é a minha rocha e a minha salvação"3. Me diga qualquer coisa contrária a esta verdade, e será uma heresia; diga-me uma heresia, e eu acharei sua essência aqui: que ela se afastou desta grande, desta fundamental, desta firme verdade, "Deus é minha rocha e minha salvação".
Qual é a heresia de Roma, além da adição de algo aos perfeitos méritos de Jesus Cristo, o acréscimo de obras da carne, para auxiliar em nossa justificação? E qual é a heresia do arminianismo além de adicionar algo à obra do Redentor? Cada heresia, se trazida à pedra de toque, irá se descobrir aqui.
Eu tenho minha própria opinião particular de que não há tal coisa como pregar Cristo e Ele crucificado, a menos que nós preguemos que nos dias de hoje isto é chamado de Calvinismo. É um apelido chamar a isto de Calvinismo; o Calvinismo é o evangelho, e nada mais. Eu não creio que podemos pregar o evangelho, se não pregarmos a justificação pela fé, sem obras; nem sem pregarmos a soberania de Deus e Sua dispensação de graça; nem sem exaltarmos a eleição, pelo inalterável, eterno, imutável, conquistador amor do SENHOR; nem penso que podemos pregar o evangelho, a menos que o baseemos sobre a especial e particular redenção de Seu povo eleito e escolhido o qual Cristo formou sobre a cruz; nem posso eu compreender um evangelho que deixa santos decaírem após serem chamados, e sujeitar os filhos de Deus a serem queimados no fogo da condenação após terem uma vez crido em Jesus. Tal evangelho eu abomino.
Não há alma viva que defenda mais firmemente as doutrinas da graça que eu, e se algum homem me pergunta se porventura me envergonho de ser chamado Calvinista, respondo que eu não quero ser chamado de nada além de Cristão; mas se você me perguntar, eu defendo a visão doutrinária que foi defendida por João Calvino, eu replico, estou no centro de sua defesa, e estou feliz por professá-la.
Mas, longe de mim, sequer imaginar que Sião não contém nada além de Cristãos Calvinistas dentro de seus muros, ou que não há ninguém salvo que não defenda nossa visão. Creio que há multidões de homens que não conseguem ver estas verdades, ou, pelo menos, não conseguem vê-las do modo em que nós as colocamos, mas que não obstante, têm recebido a Cristo como seu Salvador, e são tão queridos do coração do Deus de graça como o mais ruidoso Calvinista dentro ou fora do Céu.
Frequentemente é dito que estas doutrinas nas quais nós cremos têm uma tendência de nos levar ao pecado. Eu tenho ouvido isto ser declarado muito positivamente: que aquelas grandes doutrinas que amamos, e que encontramos nas Escrituras, são licenciosas. Não sei quem terá a audácia de fazer esta afirmação, quando considerar que os mais santos dentre os homens têm crido nelas. Pergunto ao homem que se atreve a dizer que o Calvinismo é uma religião licenciosa, o que ele pensa do caráter de Agostinho, ou de Calvino, ou de Whitefield, que em sucessivas eras foram grandes expoentes do sistema da graça; ou o que diria dos Puritanos, cujas obras estão cheias delas? Se um homem tivesse sido um Arminiano naqueles dias, teria sido considerado o mais vil herege vivente, mas agora nós somos vistos como hereges, e eles como ortodoxos.
Pr. Charles Haddon Spurgeon
Uma Defesa do Calvinismo
Eu não consigo entender a razão pela qual sou salvo, exceto sobre a base de que Deus queria que isto fosse assim. Eu não posso, se olhar sinceramente, descobrir qualquer tipo de razão em mim mesmo pela qual eu deva ser um participante da graça Divina. Se não estou neste momento sem Cristo, é somente porque Cristo Jesus tem Sua vontade para comigo, e que esta vontade é que eu deveria estar com Ele onde Ele estiver, e que deveria partilhar da Sua glória. Não posso por a coroa em nenhum outro lugar exceto sobre a cabeça Daquele cuja poderosa graça tem me salvado de seguir abaixo para o abismo. Foi Ele que transformou meu coração, e me colocou de joelhos diante de Si.
Posso bem me lembrar da maneira pela qual eu aprendi as doutrinas da graça em um único instante. Nascido, como todos nós somos por natureza, um arminiano, ainda cria nas velhas coisas que tinha ouvido continuamente do púlpito, e não via a graça de Deus. Quando estava vindo a Cristo, pensei estar fazendo aquilo tudo por mim mesmo, e ainda que buscasse o Senhor sinceramente, não tinha idéia de que o Senhor estava me buscando. Não penso que o novo convertido esteja, a princípio, consciente disto. Eu posso relembrar o dia e a hora exatos em que pela primeira vez recebi aquelas verdades em minha própria alma, quando elas foram, como diz John Bunyan, gravadas em meu coração como com um ferro em brasa; e eu posso recompor como me senti quando cresci repentinamente de um bebê para um homem que havia feito progressos no conhecimento das Escrituras, por ter encontrado, de uma vez por todas, a chave para a verdade de Deus.
Em uma noite de um dia de semana, quando estava sentado na casa de Deus, não estava pensando muito sobre o sermão do pregador, porque não cria nele. Um pensamento me tocou: "Como você veio a ser um Cristão?" Eu vi o Senhor. "Mas como você veio a buscar o Senhor?" A verdade lampejou por minha mente em um momento, eu não poderia tê-lo buscado a menos que tivesse havido alguma influência prévia em minha mente para me fazer buscá-Lo. Eu orei, pensei eu, mas quando perguntei a mim mesmo, como eu vim a orar? Fui induzido a orar pela leitura das Escrituras. Como eu vim a ler as Escrituras? Eu as havia lido, mas o que me levou a assim proceder? Então em um instante, eu vi que Deus estava na base disto tudo, e que Ele foi o Autor da minha fé, e assim toda a doutrina da graça se tornou acessível a mim, e desta doutrina eu não me afastei até hoje, e desejo fazer desta, a minha confissão perpétua: "Eu atribuo minha conversão inteiramente a Deus".
Certa vez compareci a um culto aonde o texto veio a ser: "[Ele] escolherá para nós a nossa herança"1 e o bom homem que ocupou o púlpito era mais do que apenas um pouco arminiano. Por esta razão, quando começou, ele disse: "Esta passagem se refere inteiramente à nossa herança temporal, não tem nada a ver com nosso destino eterno, porque", disse ele, "nós não queremos que Cristo faça por nós a escolha do Céu ou do inferno. Isto é tão claro e direto, que cada homem que tenha um grão de senso comum irá escolher o Céu, e nenhuma pessoa será tão desajuizada que escolha o inferno. Não temos qualquer necessidade de alguma inteligência superior, ou de qualquer grande Ser, para escolher Céu ou inferno por nós. Isto é deixado para o nosso próprio livre-arbítrio, e temos bastante sabedoria dando-nos meios suficientemente corretos para julgar por nós mesmos," e, portanto, como ele muito logicamente inferiu, não há necessidade de Jesus Cristo, ou de qualquer outro, fazer a escolha por nós. Nós podemos escolher a herança por nós mesmos sem qualquer assistência. "Ah!" eu pensei, "mas, meu bom irmão, pode ser mesmo verdade que nós podemos, mas penso que precisamos querer algo mais que o senso comum antes que possamos escolher corretamente".
Primeiro, deixe-me perguntar, não devemos todos nós admitir uma soberana Providência, e a designação da mão do SENHOR, como os meios através dos quais nós viemos a este mundo? Aqueles homens que pensam que, depois de tudo, nós somos deixados ao nosso próprio livre-arbítrio para escolher este ou aquele para direcionar os nossos passos, deve admitir que nossa entrada neste mundo não aconteceu por nossa própria vontade, mas que Deus teve, naquela hora, que escolher por nós. Que circunstâncias foram aquelas, sob de nosso controle, que nos direcionaram a eleger certas pessoas como sendo nossos pais? Tivemos nós alguma coisa a ver com isto? Não foi o próprio Deus que determinou nossos pais, nosso local de nascimento, e amigos?
John Newton costumava contar uma parábola sobre uma boa mulher que, de modo a provar a doutrina da eleição, dizia: "Ah! meu caro, o Senhor deve ter me amado antes de eu nascer, ou caso contrário Ele não teria visto nada em mim para amar depois". Estou certo que é verdade no meu caso; Eu creio na doutrina da eleição, porque estou bem certo que, se Deus não me tivesse escolhido, eu nunca O teria escolhido; e tenho certeza que Ele me escolheu antes de eu nascer, ou caso contrário Ele nunca teria me escolhido depois; e Ele deve ter me eleito por razões desconhecidas por mim, porque eu nunca pude encontrar qualquer razão em mim mesmo pela qual Ele devesse me olhar com especial amor.
Se seria admirável ver um rio brotar da terra já crescido, tanto mais seria olhar pasmado para uma vasta fonte da qual todos os rios da terra saíssem borbulhando de uma só vez; um milhão deles nascendo em um só nascimento? Que visão haveria de ser! Quem pode concebê-la. E ainda assim o amor de Deus é aquela fonte, formando cada um dos rios de misericórdia, os quais têm sempre satisfeito nosso povo com todos os rios de graça durante o tempo, e de glória depois de subirem. Minh'alma, permaneça naquele manancial sagrado, e adore e exalte para todo o sempre a Deus, nosso Pai, que tem nos amado! Bem no início, quando este grande universo estava na mente de Deus, como florestas não nascidas na semente do carvalho; muito antes que os ecos acordassem os ermos; antes que as montanhas fossem geradas; e muito antes que a luz rompesse pelo céu, Deus amou estas criaturas escolhidas. Antes que houvesse qualquer ser criado, quando o éter ainda não havia sido agitado pelas asas do anjos, quando o próprio espaço ainda não tinha existência, quando não havia nada exceto Deus somente, mesmo então, naquela solidão de Deidade, e naquela penetrante quietude e profundidade, Seu coração se moveu com amor por seus escolhidos. Seus nomes estavam escritos em Seu coração, e então eram eles queridos de Sua alma. Jesus amou Seu povo antes da fundação do mundo, mesmo da eternidade! E quando Ele me chamou por Sua graça, me disse: "Porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atraí"2.
Se qualquer um me perguntasse o que eu entendo por um Calvinista, eu responderia: "Ele é alguém que diz: Salvação do Senhor". Eu não consigo encontrar nas Escrituras nenhuma outra doutrina além desta. É a essência da Bíblia. "Só ele é a minha rocha e a minha salvação"3. Me diga qualquer coisa contrária a esta verdade, e será uma heresia; diga-me uma heresia, e eu acharei sua essência aqui: que ela se afastou desta grande, desta fundamental, desta firme verdade, "Deus é minha rocha e minha salvação".
Qual é a heresia de Roma, além da adição de algo aos perfeitos méritos de Jesus Cristo, o acréscimo de obras da carne, para auxiliar em nossa justificação? E qual é a heresia do arminianismo além de adicionar algo à obra do Redentor? Cada heresia, se trazida à pedra de toque, irá se descobrir aqui.
Eu tenho minha própria opinião particular de que não há tal coisa como pregar Cristo e Ele crucificado, a menos que nós preguemos que nos dias de hoje isto é chamado de Calvinismo. É um apelido chamar a isto de Calvinismo; o Calvinismo é o evangelho, e nada mais. Eu não creio que podemos pregar o evangelho, se não pregarmos a justificação pela fé, sem obras; nem sem pregarmos a soberania de Deus e Sua dispensação de graça; nem sem exaltarmos a eleição, pelo inalterável, eterno, imutável, conquistador amor do SENHOR; nem penso que podemos pregar o evangelho, a menos que o baseemos sobre a especial e particular redenção de Seu povo eleito e escolhido o qual Cristo formou sobre a cruz; nem posso eu compreender um evangelho que deixa santos decaírem após serem chamados, e sujeitar os filhos de Deus a serem queimados no fogo da condenação após terem uma vez crido em Jesus. Tal evangelho eu abomino.
Não há alma viva que defenda mais firmemente as doutrinas da graça que eu, e se algum homem me pergunta se porventura me envergonho de ser chamado Calvinista, respondo que eu não quero ser chamado de nada além de Cristão; mas se você me perguntar, eu defendo a visão doutrinária que foi defendida por João Calvino, eu replico, estou no centro de sua defesa, e estou feliz por professá-la.
Mas, longe de mim, sequer imaginar que Sião não contém nada além de Cristãos Calvinistas dentro de seus muros, ou que não há ninguém salvo que não defenda nossa visão. Creio que há multidões de homens que não conseguem ver estas verdades, ou, pelo menos, não conseguem vê-las do modo em que nós as colocamos, mas que não obstante, têm recebido a Cristo como seu Salvador, e são tão queridos do coração do Deus de graça como o mais ruidoso Calvinista dentro ou fora do Céu.
Frequentemente é dito que estas doutrinas nas quais nós cremos têm uma tendência de nos levar ao pecado. Eu tenho ouvido isto ser declarado muito positivamente: que aquelas grandes doutrinas que amamos, e que encontramos nas Escrituras, são licenciosas. Não sei quem terá a audácia de fazer esta afirmação, quando considerar que os mais santos dentre os homens têm crido nelas. Pergunto ao homem que se atreve a dizer que o Calvinismo é uma religião licenciosa, o que ele pensa do caráter de Agostinho, ou de Calvino, ou de Whitefield, que em sucessivas eras foram grandes expoentes do sistema da graça; ou o que diria dos Puritanos, cujas obras estão cheias delas? Se um homem tivesse sido um Arminiano naqueles dias, teria sido considerado o mais vil herege vivente, mas agora nós somos vistos como hereges, e eles como ortodoxos.
Pr. Charles Haddon Spurgeon
Uma Defesa do Calvinismo
quinta-feira, 18 de abril de 2013
quinta-feira, 11 de abril de 2013
É chocante descobrir que uma das descrições
mais comuns, hoje, sobre como responder à cruz, pode ser uma descrição
de amor natural por si mesmo, sem qualquer valor espiritual.
Faremos bem em dar ouvidos a Jonathan Edwards. Ele não estava apenas nos explicando a verdade bíblica de que devemos fazer todas as coisas, incluindo dar graças, para a glória da Deus (Coríntios 10:31)? E Deus não é glorificado se o fundamento da nossa gratidão é o valor do dom, e não a excelência do Doador. Se a gratidão não está enraizada na beleza de Deus antes do dom, ela provavelmente é uma idolatria disfarçada. Que Deus nos conceda um coração que se deleite nele por aquilo que Ele é, para que toda a nossa gratidão por seus dons seja o eco da alegria na excelência do Doador!
John Piper
Faremos bem em dar ouvidos a Jonathan Edwards. Ele não estava apenas nos explicando a verdade bíblica de que devemos fazer todas as coisas, incluindo dar graças, para a glória da Deus (Coríntios 10:31)? E Deus não é glorificado se o fundamento da nossa gratidão é o valor do dom, e não a excelência do Doador. Se a gratidão não está enraizada na beleza de Deus antes do dom, ela provavelmente é uma idolatria disfarçada. Que Deus nos conceda um coração que se deleite nele por aquilo que Ele é, para que toda a nossa gratidão por seus dons seja o eco da alegria na excelência do Doador!
John Piper
O PODER DE DEUS SE APERFEIÇOA NA FRAQUEZA
Os nossos supostos pontos fortes podem ser nossos pontos mais fracos. Quando nos julgamos fortes e invulneráveis, aí está nossa maior fraqueza. Quando reconhecemos, porém, nossa fraqueza, passamos a depender de Deus, e aí está nossa maior força. A Palavra de Deus diz que o poder de Deus se aperfeiçoa em nossa fraqueza.
Hernandes Dias Lopes
Os nossos supostos pontos fortes podem ser nossos pontos mais fracos. Quando nos julgamos fortes e invulneráveis, aí está nossa maior fraqueza. Quando reconhecemos, porém, nossa fraqueza, passamos a depender de Deus, e aí está nossa maior força. A Palavra de Deus diz que o poder de Deus se aperfeiçoa em nossa fraqueza.
Hernandes Dias Lopes
sábado, 30 de março de 2013
sexta-feira, 1 de março de 2013
"As pessoas imaginam que, se elas frequentarem
um culto religioso, forem reverentes em seu comportamento, participarem
do período de hinos, ouvirem respeitosamente o pregador, e contribuírem
com ofertas, então realmente adoraram a Deus. Pobres almas iludidas… um
engano que é levado adiante pelo falso-profeta e explorador do dia.
Contra toda esta ilusão, temos as palavras de Cristo em João 4.24, que
são surpreendentes em seu caráter restritivo e pungente: “Deus é
Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em
verdade."
A. W. Pink
A. W. Pink
quinta-feira, 28 de fevereiro de 2013
“Ah, irmãos pregadores, nós apreciamos
imensamente os grandes santos de Deus do passado, os nossos
missionários, mártires, reformadores, como Lutero, João Bunyan, Wesley,
etc. Nós escrevemos as biografias deles, reverenciamos seus feitos,
compomo-lhes elogios e erguemo-lhes memoriais. Fazemos qualquer coisa,
menos imitá-los. Apreciamos o sangue que eles derramaram, mas não
deixamos que se derrame nem uma gota do nosso!”
Leonard Ravenhill
Leonard Ravenhill
quarta-feira, 27 de fevereiro de 2013
"Para os primeiros cristãos, koinonia não era a
"comunhão" enfeitada de passeios quinzenais patrocinados pela igreja.
Não era chá, biscoitos e conversas sofisticadas no salão social depois
do sermão. Era um compartilhar incondicional de suas vidas com os outros
membros do corpo de Cristo."
Ronald J. Sider
Ronald J. Sider
"A doutrina bíblica do pecado original se
resume nisto (emprestado de Agostinho): Somos livres para fazer o que
gostamos, mas não somos livres para gostar do que deveríamos gostar.
“Pela desobediência de um só homem [Adão], muitos se tornaram pecadores”
(Rom 5.19). Esta é a nossa condição. E sabemos, com base em nosso
próprio coração e nas Escrituras, que somos responsáveis pela corrupção
de nosso “querer”. De fato, quanto
melhores nos tornamos, tanto mais nos envergonhamos de sermos maus, e
não apenas de fazermos o mal. Como disse N. P. Williams: “O homem comum
pode sentir-se envergonhado de praticar o que é errado, mas o santo,
capacitado com o aprimoramento superior de uma sensibilidade moral e
poderes perspicazes de introspecção, se envergonha de ser o tipo de
pessoa que está sujeito a praticar o que é errado”.
A obra soberana e espontânea de Deus em mudar o coração é a nossa única esperança. Portanto, temos de pedir-Lhe um novo coração. Temos de orar para que Ele nos dê o “querer” — “Inclina-me o coração aos teus testemunhos e não à cobiça” (Salmos 119.36). “Alegra a alma do teu servo, porque a ti, Senhor, elevo a minha alma” (Salmos 86.4). Deus prometeu fazer isto: “Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos” (Ezequiel 36.27). Isto é a nova aliança comprada com o sangue de Jesus (ver Hebreus 8.8-13; 9.15). “Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna” (Hebreus 4.16)."
John Piper
A obra soberana e espontânea de Deus em mudar o coração é a nossa única esperança. Portanto, temos de pedir-Lhe um novo coração. Temos de orar para que Ele nos dê o “querer” — “Inclina-me o coração aos teus testemunhos e não à cobiça” (Salmos 119.36). “Alegra a alma do teu servo, porque a ti, Senhor, elevo a minha alma” (Salmos 86.4). Deus prometeu fazer isto: “Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos” (Ezequiel 36.27). Isto é a nova aliança comprada com o sangue de Jesus (ver Hebreus 8.8-13; 9.15). “Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna” (Hebreus 4.16)."
John Piper
"É da natureza de um abutre alimentar-se de
carniça; no entanto, ele tem os mesmos órgãos e membros que lhe
permitiriam comer grãos, como fazem as galinhas, mas ele não possui nem a
disposição nem o apetite para tal alimento. É da natureza da porca o
chafurdar na lama; e apesar dela possuir pernas como a ovelha para
levá-la à campina, lhe falta entretanto o desejo por pastos verdejantes.
Assim acontece com o homem não-regenerado. Ele tem as mesmas faculdades
físicas e mentais que o homem regenerado possui para empregar no
serviço e nas coisas de Deus, mas não tem amor por elas."
A. W. Pink
A. W. Pink
"Teodoreto e outros historiadores
eclesiásticos, baseados no relato de Eusébio, um participante no
Concílio, nos diz algo muito peculiar sobre o Concílio de Nicéia: a
maioria dos bispos presentes estava aleijada ou desfigurada. Alguns
tinham um só olho, outros sem algum membro. Todos carregavam no corpo as
marcas da perseguição. Poucos hoje sabem que todos os bispos presentes
no primeiro Concílio tinham passado por severas perseguições. Teólogos
modernos ficam só de conversa fiada sobre provações e tribulações de
seus escritórios confortáveis em igrejas e seminários na América."
segunda-feira, 25 de fevereiro de 2013
A Leitura que é Proveitosa – C. H. Spurgeon
Finalmente, é proveitosa a leitura da Bíblia que inclui a compreensão do significado espiritual, a penetração no sentido bíblico e a descoberta da Pessoa divina, que é o significado espiritual, pois aqui nosso Senhor diz: "Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não holocaustos, não teríeis condenado a inocentes". Se chegarmos a entender a Palavra de Deus, seremos impedidos de cometer grande número de enganos, e, entre outras boas coisas, não condenaremos os inocentes.
Não sobra tempo para descrever melhor esses benefícios, mas direi, apenas, resumindo tudo, que a leitura diligente da Palavra de Deus freqüentemente gera vida espiritual. A nova vida é recebida através da Palavra de Deus; é o instrumento usado por Deus na regeneração. Ame a sua Bíblia, portanto. Não se afaste dela. Se você está buscando ao Senhor, seu primeiro dever é crer no Senhor Jesus Cristo; mas quando está abatido e nas trevas, ame a sua Bíblia, e examine-a... Tenha a Bíblia ao lado de sua cama, e, ao despertar pela manhã, se for cedo demais para andar pela casa e acordar a família, aproveite uma meia-hora de leitura, ainda no quarto. Ore: "Senhor, guia-me até àquele texto que será uma bênção. Ajuda-me a compreender como eu, um pobre pecador, posso ser reconciliado contigo". Lembro-me de quando eu, ao buscar o Senhor, recorria à minha Bíblia, e aos seguintes livros: Convite Para Viver, de Baxter (Editora Fiel), Um Guia Seguro para o Céu, de Alleine (PES), e Ascensão e Progresso, de Doddridge, porque dizia a mim mesmo: "Temo estar perdido, mas vou saber por quê. Temo que nunca acharei a Cristo, mas não será porque não O procurei". Aquele medo me atormentava, mas falei: "Vou achá-Lo, se Ele pode ser encontrado. Lerei. Pensarei". Nunca houve uma alma que, ao buscar sinceramente a Jesus, na Bíblia, não chegasse à verdade preciosa de que Cristo estava bem perto e acessível; que Ele realmente estava presente, só que ela, pobre criatura cega, estava tão confusa que simplesmente não conseguia vê-Lo naquele momento. Apegue-se às Escrituras. Elas não são Cristo, mas são a estrada que leva até Ele. Siga fielmente a orientação delas.
Depois de receber a regeneração e a nova vida, continue lendo, pois será um consolo para você. Você perceberá melhor aquilo que o Senhor tem feito em seu favor. Você ficará sabendo que está redimido, adotado, salvo, santificado. Metade dos erros do mundo inteiro surgem porque as pessoas não lêem as suas Bíblias. Pode alguém pensar que nosso Senhor deixaria perecer um de seus filhos amados, depois de ter lido um texto tal como este: "Eu lhes dou [às minhas ovelhas] a vida eterna; jamais perecerão, eternamente, e ninguém as arrebatará da minha mão"? Quando leio estas palavras, tenho certeza da perseverança final dos santos. Leia, portanto, a Palavra, e ela será motivo de grande consolo para você.
Servirá para nutri-lo, também. É seu alimento, além de ser sua vida. Examine-a, e será fortalecido no Senhor e na força do seu poder.
Ela servirá também de orientação. Tenho certeza que aqueles que vivem mais corretamente são aqueles que se mantêm mais perto do Livro. Freqüentemente, quando você não sabe o que fazer, verá um texto, como se saltasse de dentro do Livro, dizendo: "Siga-me". Às vezes, tenho visto uma promessa lampejar diante dos meus olhos, assim como uma propaganda fluorescente brilha no alto de um edifício. Ao abrir a Bíblia, uma frase ou um princípio se realça de imediato. Já vi um texto bíblico arder assim, como chama, até penetrar na minha alma; fiquei ciente de que se tratava da palavra que Deus dirigiu a mim, e prossegui pelo caminho, regozijando-me.
Você receberá mil ajudas daquele Livro maravilhoso, se ao menos o ler; isso porque, ao entender melhor as palavras, você dará mais valor a ele, e, no decorrer dos anos, o Livro crescerá juntamente com você, e ficará sendo o manual de devoções do idoso, assim como antes era um livro de histórias para criança. Sim, sempre será um Livro novo — uma Bíblia tão nova, como se tivesse sido impressa ontem e como se ninguém tivesse visto uma só palavra dela até agora; e será tanto mais preciosa por causa de todas as lembranças que se reunirão ao redor dela. Ao virarmos com prazer as suas páginas, relembraremos eventos em nossa vida que nunca serão esquecidos por toda a eternidade, mas subsistirão para sempre, entrelaçados com promessas graciosas. Que o Senhor nos ensine a ler o seu Livro de vida, que Ele abriu diante de nós aqui, de modo que possamos ler claramente nossa participação naquele outro Livro de amor que ainda não vimos, mas que será aberto naquele último grande dia.
A Leitura que é Proveitosa – C. H. Spurgeon
Não sobra tempo para descrever melhor esses benefícios, mas direi, apenas, resumindo tudo, que a leitura diligente da Palavra de Deus freqüentemente gera vida espiritual. A nova vida é recebida através da Palavra de Deus; é o instrumento usado por Deus na regeneração. Ame a sua Bíblia, portanto. Não se afaste dela. Se você está buscando ao Senhor, seu primeiro dever é crer no Senhor Jesus Cristo; mas quando está abatido e nas trevas, ame a sua Bíblia, e examine-a... Tenha a Bíblia ao lado de sua cama, e, ao despertar pela manhã, se for cedo demais para andar pela casa e acordar a família, aproveite uma meia-hora de leitura, ainda no quarto. Ore: "Senhor, guia-me até àquele texto que será uma bênção. Ajuda-me a compreender como eu, um pobre pecador, posso ser reconciliado contigo". Lembro-me de quando eu, ao buscar o Senhor, recorria à minha Bíblia, e aos seguintes livros: Convite Para Viver, de Baxter (Editora Fiel), Um Guia Seguro para o Céu, de Alleine (PES), e Ascensão e Progresso, de Doddridge, porque dizia a mim mesmo: "Temo estar perdido, mas vou saber por quê. Temo que nunca acharei a Cristo, mas não será porque não O procurei". Aquele medo me atormentava, mas falei: "Vou achá-Lo, se Ele pode ser encontrado. Lerei. Pensarei". Nunca houve uma alma que, ao buscar sinceramente a Jesus, na Bíblia, não chegasse à verdade preciosa de que Cristo estava bem perto e acessível; que Ele realmente estava presente, só que ela, pobre criatura cega, estava tão confusa que simplesmente não conseguia vê-Lo naquele momento. Apegue-se às Escrituras. Elas não são Cristo, mas são a estrada que leva até Ele. Siga fielmente a orientação delas.
Depois de receber a regeneração e a nova vida, continue lendo, pois será um consolo para você. Você perceberá melhor aquilo que o Senhor tem feito em seu favor. Você ficará sabendo que está redimido, adotado, salvo, santificado. Metade dos erros do mundo inteiro surgem porque as pessoas não lêem as suas Bíblias. Pode alguém pensar que nosso Senhor deixaria perecer um de seus filhos amados, depois de ter lido um texto tal como este: "Eu lhes dou [às minhas ovelhas] a vida eterna; jamais perecerão, eternamente, e ninguém as arrebatará da minha mão"? Quando leio estas palavras, tenho certeza da perseverança final dos santos. Leia, portanto, a Palavra, e ela será motivo de grande consolo para você.
Servirá para nutri-lo, também. É seu alimento, além de ser sua vida. Examine-a, e será fortalecido no Senhor e na força do seu poder.
Ela servirá também de orientação. Tenho certeza que aqueles que vivem mais corretamente são aqueles que se mantêm mais perto do Livro. Freqüentemente, quando você não sabe o que fazer, verá um texto, como se saltasse de dentro do Livro, dizendo: "Siga-me". Às vezes, tenho visto uma promessa lampejar diante dos meus olhos, assim como uma propaganda fluorescente brilha no alto de um edifício. Ao abrir a Bíblia, uma frase ou um princípio se realça de imediato. Já vi um texto bíblico arder assim, como chama, até penetrar na minha alma; fiquei ciente de que se tratava da palavra que Deus dirigiu a mim, e prossegui pelo caminho, regozijando-me.
Você receberá mil ajudas daquele Livro maravilhoso, se ao menos o ler; isso porque, ao entender melhor as palavras, você dará mais valor a ele, e, no decorrer dos anos, o Livro crescerá juntamente com você, e ficará sendo o manual de devoções do idoso, assim como antes era um livro de histórias para criança. Sim, sempre será um Livro novo — uma Bíblia tão nova, como se tivesse sido impressa ontem e como se ninguém tivesse visto uma só palavra dela até agora; e será tanto mais preciosa por causa de todas as lembranças que se reunirão ao redor dela. Ao virarmos com prazer as suas páginas, relembraremos eventos em nossa vida que nunca serão esquecidos por toda a eternidade, mas subsistirão para sempre, entrelaçados com promessas graciosas. Que o Senhor nos ensine a ler o seu Livro de vida, que Ele abriu diante de nós aqui, de modo que possamos ler claramente nossa participação naquele outro Livro de amor que ainda não vimos, mas que será aberto naquele último grande dia.
A Leitura que é Proveitosa – C. H. Spurgeon
sexta-feira, 22 de fevereiro de 2013
"Eu preciso de ajuda. Sempre. Em tudo. Estou
simplesmente enganando a mim mesmo, se penso que posso mover-me por
alguns centímetros sem a ajuda de Deus. “Pois ele mesmo é quem a todos
dá vida, respiração e tudo mais” (At 17.25). Preciso da ajuda de Deus
para o bem de minha fé, a qual é fraca. Preciso dela para estimular o
meu zelo e para dar-me poder para evangelizar. Preciso desta ajuda para a
adoração autêntica. Preciso dela para
ter coragem no viver santo. Preciso da ajuda de Deus para a
transformação de meus filhos adolescentes em jovens humildes,
respeitáveis e centralizados em Deus. Preciso dela para que eu possa
ministrar esperança, gozo e ousadia aos nossos missionários e para
receber orientação quanto a planejar o futuro. Preciso da ajuda de Deus
para milhares de outras exigências, ênfases e agradáveis
possibilidades."
John Piper - Uma vida voltada para Deus
John Piper - Uma vida voltada para Deus
quinta-feira, 21 de fevereiro de 2013
"Deus nos instrui a estarmos preparados. O
engano é a arma de Satanás. Ele mentirá para nós, e tentará nos
bombardear com pensamentos e argumentos anti-bíblicos, e aqueles que
falham em “escapar da armadilha do diabo” são “aprisionados para fazerem
a sua vontade” (2 Timóteo 2:26). Por outro lado, Jesus diz, “Se vocês
permanecerem firmes na minha palavra, verdadeiramente serão meus
discípulos. E conhecerão a verdade, e a verdade os libertará” (João 8:31-32).
Somente os cristãos são verdadeiramente livres. O resto do mundo “está sob o controle do Maligno” (1 João 5:19). Este é o porquê somente os cristãos possuem e concordam com a verdade, e através das lentes da Escritura, eles são capazes de ver realmente como ela é. Com respeito aos não-cristãos, Paulo diz, “O deus desta era cegou o entendimento dos descrentes, para que não vejam a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus” (2 Coríntios 4:4). Todos os não-cristãos estão cegos em suas mentes, e dessa forma, negam a realidade. A mente é onde a batalha é travada. Mesmo após você se tornar um cristão, o diabo continuará a atacar a sua mente com mentiras, e a tentar minar sua fé em Cristo."
Vincent Cheung
Somente os cristãos são verdadeiramente livres. O resto do mundo “está sob o controle do Maligno” (1 João 5:19). Este é o porquê somente os cristãos possuem e concordam com a verdade, e através das lentes da Escritura, eles são capazes de ver realmente como ela é. Com respeito aos não-cristãos, Paulo diz, “O deus desta era cegou o entendimento dos descrentes, para que não vejam a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus” (2 Coríntios 4:4). Todos os não-cristãos estão cegos em suas mentes, e dessa forma, negam a realidade. A mente é onde a batalha é travada. Mesmo após você se tornar um cristão, o diabo continuará a atacar a sua mente com mentiras, e a tentar minar sua fé em Cristo."
Vincent Cheung
“Existe muita resistência a mensagem de Tiago.
Isto é porque ele está tão certo e expõe a nossa hipocrisia. Entre os
Cristãos essa resistência normalmente é sutil, visto que não se espera
que Cristãos se levantem contra a palavra de Deus, e esta carta de Tiago
é mais do que definitivamente a palavra de Deus. Mesmo que alguns deles
apóiem Tiago da boca para fora, eles tentam apelar para a benevolência
da criação. Em algumas tradições, foi erigida toda uma doutrina que
permite às pessoas uma tolerância praticamente limitada em passatempos
pessoais, esportes, ambições políticas e financeiras. Mas a verdade é
que a escritura não é flexível para acomodar tudo isso.”
Vnicent Cheung
Vnicent Cheung
terça-feira, 19 de fevereiro de 2013
“Para que a obra da sua conversão não venha a
ser abortada, isto no caso em que pareça haver começado ou estar se
desenvolvendo de modo esperançoso, o meu primeiro conselho é: Esforce-se
para obter um correto entendimento da natureza do Cristianismo, e do
significado do evangelho que visa salvá-lo. Você é por natureza escravo
do Príncipe das trevas, vive em um estado de trevas, pratica as obras
das trevas e precipita-se para a mais completa escuridão; e é a luz do
conhecimento salvífico que pode recuperá-lo, ou não haverá salvação para
você.”
Richard Baxter
Richard Baxter
"Falsas doutrinas são perigosas. As pessoas
que são afetadas por elas e que as promovem tornam-se crescentemente
más. Para muitas pessoas, a ideia de mal evoca imagens de assassinato,
adultério, opressão e coisas semelhantes. Mas não importa quão más sejam
essas coisas, como um entendimento geral e primário do mal, isso é
insuficiente e superficial. Jesus disse que o maior de todos os
mandamentos é amar a Deus, e o segundo é amar as pessoas. Definir bem e
mal primariamente pelo segundo, e até mesmo em negligência ao primeiro,
denuncia uma inclinação humanista."
Vincent Cheung
Vincent Cheung
quinta-feira, 14 de fevereiro de 2013
Procure ser fiel antes de ser popular. Não
importa quantas pessoas crerão (se é que alguma crerá), continue
pregando sem abrir mão da verdade.
Isso não significa, porém, que a verdade sempre será impopular. Em vários momentos da história, Deus abre o coração de muitas pessoas ao mesmo tempo, e o cristianismo se torna a opinião da maioria.
De qualquer forma, não importa se você pregará para uma multidão ou para um pequeno grupo, prossiga sem buscar resultados visíveis. Em muitos casos, os frutos de nossa pregação são percebidos apenas no futuro, talvez décadas ou séculos depois de nossa partida.
Devemos pregar como homens que ordenam aos mortos que ressuscitem. O poder não está em nós, mas em Deus, e Ele concederá a vida àqueles que Ele quiser, para Sua própria glória.
Fonte: Internautas Cristãos (no Facebook)
Isso não significa, porém, que a verdade sempre será impopular. Em vários momentos da história, Deus abre o coração de muitas pessoas ao mesmo tempo, e o cristianismo se torna a opinião da maioria.
De qualquer forma, não importa se você pregará para uma multidão ou para um pequeno grupo, prossiga sem buscar resultados visíveis. Em muitos casos, os frutos de nossa pregação são percebidos apenas no futuro, talvez décadas ou séculos depois de nossa partida.
Devemos pregar como homens que ordenam aos mortos que ressuscitem. O poder não está em nós, mas em Deus, e Ele concederá a vida àqueles que Ele quiser, para Sua própria glória.
Fonte: Internautas Cristãos (no Facebook)
Apesar de muitos relacionamentos não serem
direcionados para o casamento, alguns - especialmente entre estudantes
de faculdade mais velhos - têm o casamento como sua motivação. As
pessoas que querem sinceramente descobrir se determinada pessoa é uma
boa opção para o casamento precisam entender que o namoro típico, na
verdade, atrapalha este processo. O namoro cria um envolvimento
artificial para duas pessoas interagirem. Conseqüentemente, cada pessoa pode facilmente apresentar uma imagem igualmente artificial.
Na entrada da garagem de casa temos uma cesta de basquete que permite o ajuste em diferentes alturas. Quando regulo a cesta quase um metro abaixo do padrão, eu pareço ser um excelente jogador de basquete. Enterrar é nenhum problema. Eu deslizo pelo chão e faço a cesta todas as vezes. Mas a minha “habilidade” existe apenas porque eu rebaixei os padrões - eu não estou jogando no ambiente real. Coloque-me em uma quadra com o aro a três metros do chão, e eu volto a ser um “homem branco que não sabe enterrar.”* De modo semelhante, o namoro cria um ambiente artificial que não exige que a pessoa apresente as suas características positivas e negativas. Em um namoro, a pessoa pode entrar no coração do parceiro usando atitudes cheias de charme. Ele dirige um carro legal e paga todas as despesas; ela é linda. Mas e daí? Ser um cara divertido em um passeio não diz nada sobre o seu caráter ou a sua habilidade em ser um bom marido ou esposa.
O namoro é algo divertido, em parte porque nos dá uma folga da realidade. Por esta razão, quando estiver casado eu planejo ter o hábito de namorar com a minha esposa. No casamento, você precisa tirar uma folga da tensão do trabalho e das crianças; você precisa “dar uma rugida” de vez em quando. Mas duas pessoas que estão avaliando a possibilidade de se casarem precisam ter certeza que elas interagem não apenas em situações divertidas e românticas do namoro. A sua prioridade não deve fugir da vida real; eles precisam de uma boa dose de realidade objetiva! É necessário ver o outro nas situações reais da vida com familiares e amigos. Eles precisam ver o outro servindo e trabalhando. Como ele interage com as pessoas que o conhecem melhor? Como ele reage quando as coisas não saem como planejado? Ao considerar um parceiro em potencial, precisamos encontrar respostas a estas questões - questões que o namoro não irá responder."
* N. do T. - Título de um filme sobre jogadores de basquete de rua.
Joshua Harris - Eu disse Adeus ao Namoro
Na entrada da garagem de casa temos uma cesta de basquete que permite o ajuste em diferentes alturas. Quando regulo a cesta quase um metro abaixo do padrão, eu pareço ser um excelente jogador de basquete. Enterrar é nenhum problema. Eu deslizo pelo chão e faço a cesta todas as vezes. Mas a minha “habilidade” existe apenas porque eu rebaixei os padrões - eu não estou jogando no ambiente real. Coloque-me em uma quadra com o aro a três metros do chão, e eu volto a ser um “homem branco que não sabe enterrar.”* De modo semelhante, o namoro cria um ambiente artificial que não exige que a pessoa apresente as suas características positivas e negativas. Em um namoro, a pessoa pode entrar no coração do parceiro usando atitudes cheias de charme. Ele dirige um carro legal e paga todas as despesas; ela é linda. Mas e daí? Ser um cara divertido em um passeio não diz nada sobre o seu caráter ou a sua habilidade em ser um bom marido ou esposa.
O namoro é algo divertido, em parte porque nos dá uma folga da realidade. Por esta razão, quando estiver casado eu planejo ter o hábito de namorar com a minha esposa. No casamento, você precisa tirar uma folga da tensão do trabalho e das crianças; você precisa “dar uma rugida” de vez em quando. Mas duas pessoas que estão avaliando a possibilidade de se casarem precisam ter certeza que elas interagem não apenas em situações divertidas e românticas do namoro. A sua prioridade não deve fugir da vida real; eles precisam de uma boa dose de realidade objetiva! É necessário ver o outro nas situações reais da vida com familiares e amigos. Eles precisam ver o outro servindo e trabalhando. Como ele interage com as pessoas que o conhecem melhor? Como ele reage quando as coisas não saem como planejado? Ao considerar um parceiro em potencial, precisamos encontrar respostas a estas questões - questões que o namoro não irá responder."
* N. do T. - Título de um filme sobre jogadores de basquete de rua.
Joshua Harris - Eu disse Adeus ao Namoro
quarta-feira, 13 de fevereiro de 2013
Será que um homem que ama o seu Senhor estaria
disposto a ver Jesus vestindo uma coroa de espinhos, enquanto ele mesmo
almeja uma coroa de louros? Haveria Jesus de ascender ao trono por meio
da cruz, enquanto nós esperamos ser conduzidos para
lá nos ombros das multidões, em meio a aplausos? Não seja tão fútil em
sua imaginação. Avalie o preço e, se você não estiver disposto a
carregar a cruz de Cristo, volte à sua fazenda ou ao seu negócio e tire
deles o máximo que puder, mas permita-me sussurrar em seus ouvidos: “Que
aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?
C. H. Spurgeon
C. H. Spurgeon
"Então, se devemos mostrar honra ao nosso
pai e se devemos mostrar respeito a um mestre, imagine como deveríamos
tratar o Grande Jeová. O Rei que não é um líder de uma pequena vila ou
um governador de uma província, mas é o Senhor sobre tudo, como os
puritanos costumavam dizer. Este contra quem você é tão indiferente e
apático é o SENHOR dos Exércitos. Ele não precisa de nada das suas mãos.
Até mesmo neste exato momento, milhares
e milhares, milhões e milhões de criaturas flamejantes, que têm tanta
glória que se algum destes seres aparecesse agora, nos mataria com sua
beleza. Incontáveis destas criaturas O servem e O adoram constantemente
nos céus. Ele não precisa de nada vindo de você. Então, quando Ele o
chama para vir aos outros e para servir a Ele, o objetivo não é
preencher uma necessidade de Deus, Ele está lhe oferecendo um
privilégio."
Paul Washer
Paul Washer
Assim como a misericórdia de DEUS para com os
eleitos excede todo entendimento, do mesmo modo a mão de DEUS é mais
pesada do que tudo e quem a pode suportar. Como o inferno será um lugar
terrível, onde toda a ira de DEUS será derramada sobre os incrédulos!
Toda vez que sofremos nesta vida seguindo os passos de Jesus, temos a
oportunidade de avaliar de quão terrível castigo DEUS nos livrou.
Há um mal-entendido comum que se Deus o ordena
a fazer algo, então está certamente apto a obedecê-lo. Jesus diz que o
primeiro e maior mandamento para nós é amar a Deus com todo o nosso ser,
mas ninguém está apto a obedecê-lo. Ninguém ama a Deus perfeitamente, e
qualquer pessoa que reivindica amá-lo perfeitamente apenas demonstra
ter uma compreensão muito pobre do que significa perfeição.
Agora, sermos incapazes de obedecer perfeitamente a Deus quando ele exige perfeição significa que, se quisermos ser aceitáveis a Deus, precisaremos que seja imputada sobre nós uma justiça externa – precisaremos da justiça perfeita do próprio Deus imputada sobre nós. Foi isto que Cristo fez pelo seu povo. Se Deus o escolheu para ser salvo, isso significa que Cristo veio para morrer por você, e que ele pagou a sua dívida pelo pecado, e que quando você creu nele sua justiça foi imputada em você. Assim, Deus declarou-o legalmente justificado aos seus olhos, embora em si você ainda seja um pecador. É dessa justiça imputada que você depende para a sua justificação e aceitação contínua diante de Deus na sua vida cristã.
Isso não significa que você pode deixar de lutar contra o pecado. O crente não está na mesma posição do incrédulo, visto que Deus concedeu ao crente o Espírito Santo para assisti-lo na santificação. O Espírito Santo age para que o cristão lembre e obedeça aos mandamentos de Deus. Portanto, uma vez ciente que as suas razões na oração e adoração não são sempre puras, você pode ativamente lutar contra o pecado que persiste. Você precisa lutar para remover as reminiscências da pecaminosidade e da impiedade presentes no seu coração. Você precisa sufocar e frustrar o desejo de elogio e de aprovação por parte das pessoas.
Vincent Cheung
Agora, sermos incapazes de obedecer perfeitamente a Deus quando ele exige perfeição significa que, se quisermos ser aceitáveis a Deus, precisaremos que seja imputada sobre nós uma justiça externa – precisaremos da justiça perfeita do próprio Deus imputada sobre nós. Foi isto que Cristo fez pelo seu povo. Se Deus o escolheu para ser salvo, isso significa que Cristo veio para morrer por você, e que ele pagou a sua dívida pelo pecado, e que quando você creu nele sua justiça foi imputada em você. Assim, Deus declarou-o legalmente justificado aos seus olhos, embora em si você ainda seja um pecador. É dessa justiça imputada que você depende para a sua justificação e aceitação contínua diante de Deus na sua vida cristã.
Isso não significa que você pode deixar de lutar contra o pecado. O crente não está na mesma posição do incrédulo, visto que Deus concedeu ao crente o Espírito Santo para assisti-lo na santificação. O Espírito Santo age para que o cristão lembre e obedeça aos mandamentos de Deus. Portanto, uma vez ciente que as suas razões na oração e adoração não são sempre puras, você pode ativamente lutar contra o pecado que persiste. Você precisa lutar para remover as reminiscências da pecaminosidade e da impiedade presentes no seu coração. Você precisa sufocar e frustrar o desejo de elogio e de aprovação por parte das pessoas.
Vincent Cheung
"O amor se aprende e se desenvolve no ambiente
do casamento. Não é o amor que sustenta o casamento, mas o casamento
que sustenta o amor. Você ama um pessoa porque você se casou com ela, se
comprometeu com ela, e fez um voto a Deus de que você seria fiel a ela e
iria cuidar dela. Amor na bíblia não é um sentimento, mas uma decisão,
uma atitude de se entregar pela pessoa, cuidar da pessoa e buscar o
interesse dela em primeiro lugar. Então isso é uma coisa que se
aprende."
Augustus Nicodemos
Augustus Nicodemos
"Quanto àqueles que parecem ter pouco
conhecimento doutrinário, mas demonstram grande obediência, pode ser o
caso deles crerem verdadeiramente no que eles conhecem, e que o Espírito
tem operado verdadeiramente no coração deles através do pouco da
Palavra de Deus que aprenderam. Isto é frequentemente suficiente para
produzir um estilo de vida piedoso em geral, pelo menos quando comparado
com aqueles que quase nunca obedecem ao
que eles têm aprendido da Palavra de Deus. Então, há aqueles que
carecem de conhecimento bíblico e ainda fazem certas coisas corretas,
como se por "acidente", e não de acordo com o conhecimento. Nestes
casos, não deveríamos pensar que eles são santos de forma alguma.
Também, nunca esqueça que afirmar uma doutrina é em si mesmo parte de um
estilo de vida santo. É piedoso e justo afirmar a verdade da revelação
divina, e é pecaminoso negligenciar, rejeitar ou distorcer. Assim,
aqueles a quem você considera santos, mas que são teologicamente
defeituosos, não são tão santos como você pensa, visto que eles têm
pecado em suas falças crenças. Deus julga nossos pensamentos bem como
nossas ações."
Vincent Cheung - Doutrina e Obediência
Vincent Cheung - Doutrina e Obediência
terça-feira, 12 de fevereiro de 2013
Dia após dia Morro - C. H. Spurgeon
Bem-aventurado aquele que vigia. (Ap 16.15)
Dia após dia, morro", afirmou o apóstolo Paulo (ver 1 Coríntios 15.31). Os crentes do primeiro século arriscavam suas vidas, por onde quer que andassem. Não fomos chamados para passar por aquelas terríveis perseguições hoje. Se fôssemos, o Senhor Jesus nos daria graça para suportarmos tal aflição. No entanto, as provações da vida cristã que enfrentamos em nossos dias provavelmente nos vencerão mais do que as provações daquela época de fogo. Se temos de suportar o ridículo do mundo, esse é um teste fácil.
A bajulação, as palavras agradáveis e a hipocrisia são testes muito piores. Nosso perigo é que podemos nos tornar ricos, orgulhosos e abraçar os valores deste mundo mau e perder a fé. Se, porém, a riqueza do mundo não trouxer uma provação intensa para nós, a inquietação pelas coisas do mundo será igualmente perigosa. Se não podemos ser despedaçados pelo leão que ruge, podemos ser abraçados até à morte pelo urso.
O diabo procura destruir nosso amor por Cristo e nossa confiança nEle. A Igreja tem mais probabilidade de perder sua segurança e firmeza em nossos dias de quietude e sossego do que naquela época de severidade. Temos de permanecer alerta agora, porque viajamos em um caminho cheio de perigos. Provavelmente, cairemos sonolentos em nossa própria destruição, se a nossa fé em Jesus não for uma realidade, e nosso amor por Ele não for um sentimento intenso em nosso íntimo.
Muitos que confessam ser crentes em nossos dias de cristianismo fácil um dia comprovarão que são a palha e não o trigo. Crente, não pense que esta é uma época em que você pode dispensar a vigilância e o zelo santo. Você precisa dessas virtudes agora mais do que nunca. Que o Espírito eterno demonstre sua onipotência em você. Ele o capacitará a dizer, tanto nos tempos fáceis quanto nos difíceis: "Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou" (Romanos 8.37).
Dia após dia Morro - C. H. Spurgeon
Fonte: www.charleshaddonspurgeon.com
Dia após dia, morro", afirmou o apóstolo Paulo (ver 1 Coríntios 15.31). Os crentes do primeiro século arriscavam suas vidas, por onde quer que andassem. Não fomos chamados para passar por aquelas terríveis perseguições hoje. Se fôssemos, o Senhor Jesus nos daria graça para suportarmos tal aflição. No entanto, as provações da vida cristã que enfrentamos em nossos dias provavelmente nos vencerão mais do que as provações daquela época de fogo. Se temos de suportar o ridículo do mundo, esse é um teste fácil.
A bajulação, as palavras agradáveis e a hipocrisia são testes muito piores. Nosso perigo é que podemos nos tornar ricos, orgulhosos e abraçar os valores deste mundo mau e perder a fé. Se, porém, a riqueza do mundo não trouxer uma provação intensa para nós, a inquietação pelas coisas do mundo será igualmente perigosa. Se não podemos ser despedaçados pelo leão que ruge, podemos ser abraçados até à morte pelo urso.
O diabo procura destruir nosso amor por Cristo e nossa confiança nEle. A Igreja tem mais probabilidade de perder sua segurança e firmeza em nossos dias de quietude e sossego do que naquela época de severidade. Temos de permanecer alerta agora, porque viajamos em um caminho cheio de perigos. Provavelmente, cairemos sonolentos em nossa própria destruição, se a nossa fé em Jesus não for uma realidade, e nosso amor por Ele não for um sentimento intenso em nosso íntimo.
Muitos que confessam ser crentes em nossos dias de cristianismo fácil um dia comprovarão que são a palha e não o trigo. Crente, não pense que esta é uma época em que você pode dispensar a vigilância e o zelo santo. Você precisa dessas virtudes agora mais do que nunca. Que o Espírito eterno demonstre sua onipotência em você. Ele o capacitará a dizer, tanto nos tempos fáceis quanto nos difíceis: "Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou" (Romanos 8.37).
Dia após dia Morro - C. H. Spurgeon
Fonte: www.charleshaddonspurgeon.com
segunda-feira, 11 de fevereiro de 2013
O soldado no campo de batalha toma certas
posições, e faz certas coisas; e se você lhe perguntar o porque, ele
dirá, “eu tenho tais e tais ordens de meu general, e eu as obedeço”. O
verdadeiro cristão deve usar a sua Bíblia dessa maneira. A Bíblia deve
ser o seu livro de referência e precedência. A Bíblia deve ser para ele
as suas ordens do capitão. Se alguém perguntar porque ele pensa como ele
pensa, vive como ele vive, sente como ele sente, tudo que ele precisa
para responder é “Deus tem falado para tal efeito: eu tenho minhas
ordens e isso é o suficiente”.
J.C.Ryle
J.C.Ryle
Você pode dizer, talvez, que você tenha
algumas cruzes, tentações e problemas, e que é impossível estar
satisfeito; Eu digo que você faria muito bem em lembrar sua ignorância.
Você sabe o que é melhor pra você, ou é Deus quem sabe? Você é mais
sábio do que Ele? As coisas que você deseja podem arruinar sua alma. As
coisas que você tem perdido poderiam ter o envenenado. Lembre-se, Raquel
precisava ter filhos, e ela os teve e morreu; Ló tinha que morar perto
de Sodoma, e todos os seus bens foram queimados. Deixe essas coisas
descerem ao teu coração.
J.C.Ryle
J.C.Ryle
A IRA DE DEUS, O QUE É ISSO?
A Bíblia fala não apenas do amor de Deus, mas também sobre sua ira, e isso, sem constrangimento. Muitos pregadores ocultam esse tema, com medo de que esse tipo de mensagem fira a sensibilidade das pessoas. Deixamos claro que a ira de Deus não é temperamento descontrolado nem destempero emocional. A ira de Deus não é caprichosa nem pecaminosa como é, tantas vezes, a ira humana. A ira de Deus é santa e absolutamente compatível com seu caráter. É a santa repulsa de Deus com o mal. Sendo Deus santo, não pode reagir da mesma forma com o bem e com o mal. Sua santidade exige sua ira. A Bíblia diz que a ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detém a verdade pela mentira (Rm 1.18). A ira de Deus se acende contra todos aqueles que escarnecem da verdade e fazem troça da virtude. Não podemos nos esquecer de um alerta: Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo. Quem pode suportar a ira do Deus Todo-poderoso?
Hernandes Dias Lopes
A Bíblia fala não apenas do amor de Deus, mas também sobre sua ira, e isso, sem constrangimento. Muitos pregadores ocultam esse tema, com medo de que esse tipo de mensagem fira a sensibilidade das pessoas. Deixamos claro que a ira de Deus não é temperamento descontrolado nem destempero emocional. A ira de Deus não é caprichosa nem pecaminosa como é, tantas vezes, a ira humana. A ira de Deus é santa e absolutamente compatível com seu caráter. É a santa repulsa de Deus com o mal. Sendo Deus santo, não pode reagir da mesma forma com o bem e com o mal. Sua santidade exige sua ira. A Bíblia diz que a ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detém a verdade pela mentira (Rm 1.18). A ira de Deus se acende contra todos aqueles que escarnecem da verdade e fazem troça da virtude. Não podemos nos esquecer de um alerta: Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo. Quem pode suportar a ira do Deus Todo-poderoso?
Hernandes Dias Lopes
sábado, 9 de fevereiro de 2013
"Ouçam-me. Um dos maiores sinais de esperança
em uma igreja é quando Deus vem até eles e diz uma Palavra dura, porque
significa que eles ainda são o Seu povo. A coisa mais terrível que
existe é quando a única coisa que você ouve são coisas boas! Coisas
alegres. Significa que Deus "cortou as cordas" e deixou você ir. Não há
mais necessidade de correção, não há mais necessidade de nada. “Esse
povo é um povo obstinado, eles não ouvirão, eu fecharei a boca dos meus
homens e só mandarei homens que não são realmente meus”.
Paul Washer
Paul Washer
"Visto que chegamos ao conhecimento da fé
cristã, não importa o que enfrentamos na vida, devemos sempre lembrar
que em Jesus Cristo já escapamos do pior tipo de problema — isto é, da
ira de Deus em ação na alma, da escuridão intelectual de uma mente
incrédula e da depravação moral de um pecador que vive sem o poder do
evangelho. Ao contrário dos não cristãos, que estão sendo devorados pela
morte a partir de seu interior, temos uma liberdade definitiva e
crescente da morte. Estamos sendo educados na verdade pela palavra de
Deus, e crescendo em coragem e autocontrole pelo poder do Espírito
Santo."
Vincent Cheung
Vincent Cheung
Se Jesus pregasse igualzinho os Cinco Pastores
MAIS ricos do Brasil, acredito que ele não seria CRUCIFICADO. E se os
Cinco Pastores mais ricos do Brasil pregassem como Jesus, não seriam
milionários também. Qual é o modelo que a igreja precisa seguir então?
Dos cinco ou de Jesus? De Jesus é claro! Líderes avarentos geram ovelhas
avarentas também.
Via Pregai O Evangelho
Via Pregai O Evangelho
Deus não condena ninguém por ser POBRE, mas sempre chamou atenção para quem deseja ser RICO.
Então ser RICO é pecado?
-Não, mas é perigoso.
E ser POBRE é pecado?
-Não também, mas os que afirmam isso são os pregadores da Teologia da Prosperidade.
Jesus Disse: "Dificilmente um rico entrará no Reino dos céus. (Mateus 19:23). É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus". (Marcos 10:25)
E quanto aos pobres: Não explore os pobres por serem pobres, nem oprima os necessitados no tribunal. (Provérbios 22:22)
Via Pregai O Evangelho
Então ser RICO é pecado?
-Não, mas é perigoso.
E ser POBRE é pecado?
-Não também, mas os que afirmam isso são os pregadores da Teologia da Prosperidade.
Jesus Disse: "Dificilmente um rico entrará no Reino dos céus. (Mateus 19:23). É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus". (Marcos 10:25)
E quanto aos pobres: Não explore os pobres por serem pobres, nem oprima os necessitados no tribunal. (Provérbios 22:22)
Via Pregai O Evangelho
"Edificando a verdadeira Igreja, o Senhor
Jesus permite usar muitos instrumentos subordinados. O ministério do
evangelho, a exposição das Escrituras, a admoestação amiga, a palavra
falada na hora certa, atraindo influência das aflições, todos são
métodos pela qual seu trabalho continua. Mas Cristo é o grande
superintendente, arquiteto, ordenando, guiando, dirigindo tudo o que é
feito. O que o sol é para todo o sistema
solar, Cristo é para todos os membros da verdadeira Igreja. “Paulo pode
plantar, Apolo regar, mas Deus dá o crescimento”. Ministros podem
pregar, os escritores podem escrever. Mas é só Jesus que pode edificar. E
se Ele não edificar, a obra permanece paralisada. Grande é a sabedoria
com a qual o Senhor Jesus edifica a sua Igreja. Tudo é feito no devido
tempo, na forma correta. Cada pedra em sua Igreja é colocada no lugar
devido. Às vezes ele escolhe grandes pedras, e às vezes escolhe pequenas
pedras. Às vezes, a obra se move rapidamente, às vezes vagarosamente. O
homem é frequentemente impaciente, e pensa que nada está acontecendo.
Mas o tempo do homem não é o tempo de Deus. Mil anos para Deus
representa apenas um dia. O grande construtor não comete erros. Ele sabe
o que está fazendo. Desde o inicio faz conhecer o fim. Ele trabalha
através de um plano perfeito, certo e inalterável. As mais poderosas
concepções de arquitetos, como Michelangelo, são meras brincadeiras de
crianças, em comparação com os sábios conselhos de Cristo com respeito a
sua Igreja."
J. C. Ryle
J. C. Ryle
quinta-feira, 7 de fevereiro de 2013
domingo, 3 de fevereiro de 2013
"Você pode confiar em Deus. Se Deus te chamou
para fazer algo, porque recorrer aos homens? Porque contar à eles?
Porque requerer o apoio deles? Porque contar grandes coisas de si mesmo
para que eles possam lhe dar algo? Se Deus te chamou, Ele suprirá cada
uma das suas necessidades de acordo com Sua vontade, mas ouvimos estes
evangelistas dizendo na televisão: "Se você não ajudar nosso ministério,
então nós vamos perecer". Então pereça!
Se Deus está nisto, Ele irá te sustentar! O pregador não é um agente
social, e também não é um executivo de marketing. Ele é apenas um
mensageiro de fé do que já foi dito por Deus, e ele precisa dizê-lo
apenas da forma que Deus disse, as pessoas gostando ou não."
Paul Washer - Homem de Deus
Paul Washer - Homem de Deus
"Você e eu não fomos chamados para jogar vídeo
games. Não fomos chamados para nos sentarmos diante de uma televisão.
Não fomos chamados para nos entregarmos a futilidades. Nós fomos
chamados para avançar um reino. Para viver com uma paixão para lutar por
Ele. E para, apenas de vez em quando, largar nossas espadas e olhar
para cima, para um sorriso. Eu não quero conforto. Eu não quero
tranquilidade em Sião. Porque o reino de Deus é constituído não por
aqueles que descansam tranquilamente em Sião. Mas por aqueles que saem à
luta."
Paul Washer
Paul Washer
Leitor, cuide para nunca perder de vista o
grande propósito pelo qual Cristo foi dado por Deus Pai. Não permita que
o falso ensinamento das modernas doutrinas, apesar de soarem
plausíveis, nos tentem a abandonar os caminhos antigos. Segure firme a
fé dada aos santos, de que o motivo principal pelo qual Cristo foi
entregue foi morrer pelos pecadores e reconciliá-los, através do Seu
sacrifício na cruz. Uma vez que essa doutrina é deixada de lado, haverá
poucos motivos para se discutir no cristianismo. Se Cristo não carregou
nossos pecados na cruz, como nosso substituto, então não há uma paz
sólida.
Ryle
Ryle
“...Deus é o único descrito na Bíblia como o
auxiliador, aquele que se coloca ao lado para ajudar – em outras
palavras, quando Deus criou a mulher e disse que ela seria auxiliadora,
Ele estava dizendo a Adão: eu darei a você alguém que espelha um outro
aspecto da minha imagem. Eu darei a você alguém que ficará ao seu lado e
irá representar-me de uma forma única para você. Ela, como portadora de
minha imagem e semelhança, irá
representar-me como alguém que ficará ao seu lado para auxiliá-lo a
permanecer firme, ajudará a entender que você nunca estará só. Foi dado à
mulher um papel especifico; ela espelha a Deus em vida. Isso certamente
significa que o homem necessita de auxilio, não somente de Deus mas de
alguém que represente Deus...”
Gerard Van Groningen
Gerard Van Groningen
"Se um dia você vai ter alguma utilidade no
reino, é porque Deus vai tomar você. E ele vai ser fiel em quebrá-lo em
um milhão de pedaços. E em moer você em uma fraqueza que você nem
imaginava existir. E quanto maior a profundidade daquela fraqueza e
quebrantamento, mais você vai ver seu poder. Não existem grandes homens e
mulheres de Deus. Existem apenas minúsculos, quebrantados, fracos,
débeis homens de um grande misericordioso Deus."
Paul Washer
Paul Washer
Segundo a história biográfica de John Wesley,
conta-se que Wesley em seu ministério de pregar ao ar livre, era tão
acostumado a apanhar, que um dia, depois de um sermão, ao ver que a
multidão não reagiu conforme o comum, com ira contra sua pessoa, ele
caiu de joelhos e em lágrimas clamando: "Senhor, me tornei um homem
carnal e minha pregação mundana". Ao se levantar, um tijolo passou
ralando seu nariz, vindo de um fazendeiro que o odiava por consequência
de seus sermões. Então John Wesley, cheio de alegria disse: "Senhor,
obrigado por ouvir minha oração.
Luis Eduardo Struciati
Luis Eduardo Struciati
"Minha mãe escreveu na minha Bíblia, quando eu
tinha 15 anos - Eu ainda tenho essa Bíblia - "Este livro irá mantê-lo
longe do pecado, ou o pecado irá mantê-lo longe deste livro." Veremos
que estes dois lemas estão intimamente ligados, porque Romanos 8:13 diz
que devemos mortificar o pecado pelo Espírito - "Se pelo Espírito
mortificardes as obras do corpo, vivereis."- E qual é o instrumento de
morte utilizado pelo Espírito? A resposta é dada em Efésios 6:17 - "A
espada do Espírito, a Palavra de Deus." Este livro irá mantê-lo longe do
pecado - este livro irá matar o pecado."
John Piper
John Piper
Mas Cristo não diz: “E eu, quando for
levantado da terra, atrairei todos os homens a Betel, ou a Salém”.
Ele disse: “a todos atrairei a mim”, isso é, a Ele; e nós somente
viemos a Cristo porque Cristo vem a nós. Ninguém jamais vem a Cristo a
menos que Cristo lhe atraia, e o único imã que Cristo usa é Ele mesmo.
Eu, em verdade, creio que nós denegrimos a Cristo quando pensamos que
vamos atrair as pessoas por algum meio
diferente de pregar a Cristo crucificado. Nós sabemos que a maior
congregação de Londres se manteve esses trinta anos pelo único motivo
que pregamos a Cristo crucificado. Onde está nossa música? Onde está
nossa oratória? Onde está nossa arquitetura atrativa, ou a beleza do
ritual? “Um serviço nu”, o chamam. Sim, mas Cristo compensa todas as
deficiências.
Spurgeon
Spurgeon
"Vivemos em mundo que nos oferece um número
quase infinito de possibilidades, e existe um número incalculável de
opções que rivalizam por nossa atenção. O mesmo pode ser dito sobre o
cristianismo e a ampla esfera de temas teológicos que um aluno pode
estudar. Há um número quase infinito de verdades bíblicas que um homem
pode gastar a vida examinando-as. E mesmo o tema menos importante da
Escritura é digno de milhares de vidas
em seu estudo. Todavia, há um tema que se eleva sobre todos os demais e
que é fundamental para o entendimento de todas as outras verdades
bíblicas – o evangelho de Jesus Cristo. É por meio desta mensagem
singular que o poder de Deus se manifesta na igreja e na vida do crente
individual."
Paul Washer
Paul Washer
Ouvi a história de uma anciã negra, que estava
atendendo a uma dama que visitava a alguns amigos no sul dos Estados
Unidos, algum tempo depois da última grande guerra nesse país. A dama
disse a servente negra: “é seu dever servir com grande presteza a uma
pessoa vinda do norte, pois graças a nós você é livre.” “Livre,
senhorita, livre?”, disse a mulher negra; “sou uma escrava, nasci sendo
escrava”. “Oh, mas você é livre! Por
acaso não sabe que aprovaram uma lei que faz livres a todos vocês?”
“Sim, ouvi algo a respeito, e disse a meu amo: ‘fiquei sabendo que todos
somos livres’. Ele respondeu: ‘puras fofocas e tontices’, assim que
fiquei aqui trabalhando para ele. É verdade, senhorita, que somos
livres?” “Sim!” ela responde; “todos vocês são livres, todo escravo é
livre agora.” “então”, disse a mulher, “não irei servir mais a meu
antigo amo; lhes direi: ‘adeus’”.
E o mesmo sucede quando Cristo nos liberta: não servimos mais ao velho amo Satanás, lhe dizemos “adeus”.
Spurgeon
E o mesmo sucede quando Cristo nos liberta: não servimos mais ao velho amo Satanás, lhe dizemos “adeus”.
Spurgeon
"Lutero, Latimer, Baxter, Wesley, Whitefield,
Rowland Hill, e outros, procederam segundo a maneira pela qual defende
este texto. Todos estavam bem cientes do caráter enganoso do coração
humano; e sabiam bem que não é ouro tudo que reluz, que a convicção não é
conversão, que a emoção não é fé, que o sentimento não é graça, que não
é de todo botão que provém fruto. “Não vos enganeis - era o grito
constante destes pregadores - pensai bem no que fazeis; não corrais
antes de haverdes sido chamados; calculem o custo!”.
J. C. Ryle
J. C. Ryle
“Você deve buscar conhecê-lo! Eu poderia dizer
para você correr para evangelizar as pessoas, mas você iria se
transformar em uma casca vazia, dirigida por uma paixão romântica
patética pelo cristianismo. Mas, você precisa de um remédio mais forte
do que isso, para se manter como um Cristão e para alcançar almas. O que
eu encorajo você a fazer, é ir após Ele. Perseguir aquilo pelo qual ele
foi perseguido. Por Ele! Conhecê-lo,
conhecê-lo! Você deve dizer: "Quem é você? Eu quero saber. Essa será
minha obsessão magnífica: conhecer meu Deus." E a partir disso, fluirá a
obra de Deus, e o verdadeiro ministério de Deus na sua vida, e pessoas
serão verdadeiramente convertidas pelo poder do Espírito Santo.”
Paul Washer
Paul Washer
Na medida em que vimos a conhecer a palavra de
Deus e a saber como aplicá-la a nossa situação, mais e mais iremos
compreendê-LO e concordar com Ele. Vamos aprender a pensar como Ele
pensaria, a decidir como Ele decidiria e nos comportarmos como Ele se
comportaria. Vamos aprender que a maneira de Deus é diferente da dos
homens, e que a Sua maneira é de longe melhor e muito mais sábia. Na
vida muitas coisas parecem úteis e necessárias, mas o que nós mais
precisamos é da sabedoria de Deus.
Vincent Cheung
Vincent Cheung
“Senhores, onde a verdadeira vida concedida
pelo céu está presente, ali podem ser vistos os resultados... Se o amor
de Cristo em nós não nos torna melhores do que os melhores homens
mundanos, não demonstramos evidências de que experimentamos a obra
renovadora de Deus, o Espírito Santo.”
C. H. Spurgeon
C. H. Spurgeon
"O evangelho da prosperidade não é evangelho,
porque o que ele faz é oferecer para as pessoas o que elas querem como
pessoas naturais. Você não precisa nascer de novo para querer ser rico,
portanto você não precisa ser convertido para ser salvo através do
evangelho da prosperidade. Quando você apelar para as pessoas, para vir a
Cristo com base naquilo que elas já estão querendo, 1Co2:14 não faz sentido.
O homem natural não aceita as coisas do Espírito pois são loucuras para
ele. Portanto se você oferece para as pessoas o que elas não consideram
loucura no homem natural, você não está pregando o evangelho, e o
evangelho da prosperidade oferece para as pessoas o que eles
desesperadamente estão querendo como pessoas caídas."
John Piper
John Piper
"É certamente verdade que somos justificados
em Cristo tão somente pela misericórdia divina, mas é igualmente verdade
e correto que todos quantos são justificados são chamados pelo Senhor
para que vivam uma vida digna de sua vocação. Portanto, que os crentes
aprendam abraçá-lo, não somente para a justificação, mas também para a
santificação, assim como ele se nos deu para ambos os propósitos, para
que não venham a mutilá-lo com uma fé igualmente mutilada."
João Calvino
João Calvino
"O Reino de Cristo terreno começa no coração
do homem regenerado (Lc 17.21; Cl 1.13). Sob o poder do Espírito Santo, à
medida que o cristão reordena sua vida, família e todas as outras áreas
que ele influencia em termos de uma fé cristã e lei bíblica, Deus
gradualmente reverte o mal e seus efeitos em tudo da vida e sociedade
humana. A política é uma dessas áreas, mas nunca a principal. É um erro fatal
daqueles enveredados na heresia da importância máxima das soluções
políticas supor que o reino de Cristo progredirá principalmente por meio
da política. Não será assim! O reino avançará principalmente pela
operação do Espírito na vida de cristãos crescentemente santificados,
que guardam a lei, que praticam sua fé na família, trabalho, escola,
igreja e em todas as áreas de suas vidas."
P. Andrew Sandlin
P. Andrew Sandlin
"Nestes dias, sinto-me compelido a revisar
novamente as verdades elementares do Evangelho. Em tempos de paz nós
podemos nos sentir livres para fazer passeios em distritos interessantes
da verdade, que ficam em lugares longínquos, mas agora temos que ficar
em casa, e guardar os corações e os templos da igreja, defendendo os
primeiros princípios da fé. Nesta era, têm surgido dentro da igreja
homens que falam coisas perversas. Há
muitos que nos perturbam com suas filosofias e “interpretações de
romance”, pela quais eles negam as doutrinas que professam ensinarem, e
minam a fé que prometeram guardar. É bem que alguns de nós, que sabemos o
que cremos e que não temos nenhum significado secreto em nossas
palavras, devamos apenas firmar nossos pés e manter nossa posição,
segurando firmemente a Palavra de vida, e declarando nitidamente as
verdades do Evangelho de Jesus Cristo."
Charles Haddon Spurgeon
Charles Haddon Spurgeon
sábado, 2 de fevereiro de 2013
"À pergunta, se Deus cura o doente hoje,
respondemos que, por ser Deus onipotente, sabemos que ele pode curar
qualquer pessoa - ele é capaz de até mesmo ressuscitar o morto. E visto
que Deus é soberano, ele age como lhe agrada, e ninguém pode lhe dizer:
“O que fazes?” (Jó 9.12). Ninguém pode desafiar sua decisão e sua
justiça. Portanto, ele pode curar alguns, mas não outros, e em cada caso
necessita ter razões suficientes para satisfazer somente a si mesmo por
sua decisão, quer ele nos revele ou não essas razões."
Vicent Cheung
Vicent Cheung
"Servir a Cristo não vai custá-lo vir à
frente de uma congregação, levantar a mão, orar um pouco ou fazer cinco
minutos de aconselhamento. Seguir a Cristo lhe custará tudo, custará
sua vida. Jesus prometeu-lhe duas coisas: uma cruz para morrer e uma
vida eterna com Ele. Ou Ele é tudo para você ou Ele não é nada para
você."
Paul Washer
Paul Washer
Assinar:
Comentários (Atom)